 Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle, tous les rayons n'étaient...  Introduction générale à l'histoire du droit - Page 168by Eugène Lerminier - 1830 - 399 pagesFull view - About this book
 | Charles de Secondat baron de Montesquieu - Jurisprudence - 1817 - 822 pages
...étaient possibles; ils avaient donc des rapports possibles , et par conséquent des lois possibles. Avant qu'il y eût des lois faites , il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1823 - 480 pages
...justice ' , la foi, l'équité? 1 La justice ne vient pas du législateur. Montesquieu a mieux dit: « Avant qu'il y eût des lois faites , il y avait des rapports de justice « possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste, ni d'injuste que ce qu'or« donnent ou défendent les lois positives , c'est dire... | |
 | Charles Louis de Secondat Montesquieu (Barón de) - 1834 - 260 pages
...étaient possibles; ils avaient donc des rapports possibles, et par conséquent des lois possibles. Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives , c'est dire qu'avant... | |
 | 1835 - 434 pages
...la bonne foi, l'équité. « La justice ne vient pas du législateur. Montesquieu a mieux dit : « Avant qu'il y eût des lois faites , il y avait des rapports « de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste « que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire... | |
 | Charles de Secondat baron de Montesquieu - French literature - 1838 - 826 pages
...étaient possibles : ils avaient donc des rapports possibles , et par conséquent des lois possibles. ait été reçu , il faut qu'il ait été appelé ; il faut que M. l'abbé Dubos prouve que n'ya rien de juste ni d'injuste, que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant... | |
 | Édouard Laboulaye - Customary law - 1839 - 568 pages
...étaient possibles, » ils avaient donc des rapports possibles , et par » conséquent des lois possibles. Avant qu'il y eût » des lois faites il y avait des rapports de justice » possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'in» juste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois > positives, c'est dire... | |
 | Académie delphinale - Dauphiné (France) - 1846 - 766 pages
...aberrations que l'on aime à redire ces paroles si profondes et d'une vérité si saisissante : « Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives , c'est dire qu'avant... | |
 | Denis Frayssinous - Apologetics - 1846 - 486 pages
...étaient possibles : ils avaient » donc des rapports possibles, et par conséquent » des lois possibles; avant qu'il y eût des lois » faites, il y avait des rapports de justice pos» sibles : l'existence de ces êtres intelligents réa» lise ces lois, comme l'existence du cercle... | |
 | Pierre Léon Lezaud - 1851 - 330 pages
...raison, qui « constitue un droit , une loi antérieure à la justice légale , au droit « écrit. » Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant... | |
 | P. L. Lezaud - 1851 - 312 pages
...raison, qui « constitue un droit , une loi antérieure à la justice légale , au droit « écrit. » Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant... | |
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