La Ragione, Volume 2

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1855 - Philosophy

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Popular passages

Page 244 - E se ben ti ricordi e vedi lume, vedrai te simigliante a quella inferma che non può trovar posa in su le piume, ma con dar volta suo dolore scherma.
Page 95 - Homo, naturae minister et interpres, tantum facit et intelligit, quantum de naturae ordine re vel mente observaverit ; nee amplius scit aut potest.
Page 370 - 55 dichiarò " II partito repubblicano dice alla Casa di Savoia — Fate l'Italia, e sono con voi: se no, no; — dice ai costituzionali — Pensate a fare l'Italia e non a ingrandire il Piemonte: siate italiani e non municipali; e sono con voi : se no, no.
Page 117 - ... accipere possumus, oportet eam accipere per differentias negativas. Sicut autem in affirmativis differentiis una aliam contrahit, et magis ad completam designationem rei appropinquat secundum quod a pluribus differre facit; ita una differentia negativa per aliam contrahitur, quae a pluribus differre facit. Sicut, si dicamus Deum non esse accidens, per hoc...
Page 117 - Deum non esse accidens, per hoc ab omnibus accidentibus distinguitur; deinde si addamus ipsum non esse corpus, distinguemus ipsum etiam ab aliquibus substantiis; et sic per ordinem ab omni eo quod est praeter ipsum, per negationes huiusmodi distinguetur; et tunc de substantia eius erit propria considerano cum cognoscetur ut ab omnibus distinctus.
Page 263 - OGNI persona sia sottoposta alle podestà superiori ; perciocché non vi é podestà se non da Dio ; e le podestà che sono, son da Dio ordinate. 2 Talché chi resiste alla podestà, resiste all' ordine di Dio ; e quelli che vi resistono, ne riceveranno giudicio sopra loro.
Page 117 - Est autem via remotionis utendum praecipue in consideratione divinae substantiae. Nam divina substantia omnem formam quam intellectus noster attingit, sua immensitate excedit: et sic ipsam apprehendere non possumus cognoscendo quid est. Sed aliqualem eius habemus notitiam cognoscendo «quid non est».
Page 370 - Farmi sarebbe tempo di sopprimere l'antica denominazione dei partiti accennante a concordanza o discrepanza piuttosto sopra questioni secondarie e subalterne, che non sopra la questione principale e vitale. La distinzione vera è in due campi. Il campo dell'opinione nazionale unificatrice, ed il campo dell'opinione municipale separatista.
Page 217 - Lì si vedrà, tra l'opere d'Alberto, quella che tosto moverà la penna, per che '1 regno di Praga fia diserto.
Page 209 - Vangelo: non fare agli altri quello che non vorresti fosse fatto a te.

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