Mon projet avait été d'abord de faire une Préface dans laquelle j'aurais essayé, 1° de donner une idée complète de toute la philosophie critique, tant sous le point de vue dogmatique que sous le point de vue historique; 2o de la considérer par rapport aux systèmes de philosophie qui l'ont précédée et à ceux qui l'ont suivie; 3° de faire connaître les différentes tendances philosophiques qui se manifestent maintenant en France; 4o enfin, d'exposer les rapports de convenance et d'opposition qui existent entre le criticisme et ces tendances, et de déterminer par conséquent l'influence que le criticisme est appelé à exercer sur la philosophie française. Dans la partie historique j'aurais fait connaître non-seulement les travaux de l'Allemagne, mais encore ceux de la France, de l'Angleterre et de l'Italie. J'aurais par conséquent rappelé avec soin tout ce qui a été écrit dans notre langue sur ce système. Mais ce plan, en partie exécuté, m'aurait conduit beaucoup trop loin : c'est la matière d'un ouvrage à part que je n'ose promettre au public, mais que je tàcherai cependant de lui donner un jour.

Paris, le 8 septembre 1835.

C.-J. TISSOT.

tio magna. - Præfatio.)

De nobis ipsis silemus : de re autem quæ agitur, petimus ut homines eam non Opinionem, sed Opus esse cogitent, ac pro certo habeant non Sectæ nos alicujus, aut Placiti, sed utilitatis et amplitudinis humanæ fundamenta moliri; deinde, ut suis commodis æqui in commune consulant et ipsi in partem veniant; præterea, ut benè sperent, neque Instaurationem nostram ut quiddam infinitum et ultrà mortale fingant, et animo concipiant, quùm reverâ sit infiniti erroris finis et terminus legiti

mus.