Page images
PDF
EPUB

120

tates intellectus, memoriam, phantasiam, rationem : quodque eadem partitio competat etiam theologicis 118 Cap. II. Partitio historia in naturalem et civilem; ec clesiastica et literaria sub civili comprehensis: partitio historiæ naturalis, ex subjecto suo, in historiam generationum, præter-generationum, et artium Cap. III. Partitio historiæ naturalis secunda, ex usu et fine suo, in narrativam et inductivam; quodque finis nobilissimus historiæ naturalis sit, ut ministret et in ordine sit ad condendam philosophiam; quem finem intuetur inductiva. Partitio historiæ generationum, in historiam cælestium, historiam meteororum, historiam globi terræ et maris; historiam massarum sive collegiorum majorum, et historiam specierum sive collegiorum minorum

125

Cap. IV. Partitio historiæ civilis, in ecclesiasticam, literariam, et (quæ generis nomen retinet) civilem : quodque historia literaria desideretur: ejus conficiendæ præcepta

[ocr errors]
[ocr errors]

127

Cap. V. De dignitate et difficultate historia civilis 129 Cap. VI. Partitio prima historiæ civilis (specialis) in memorias, antiquitates, et historiam justam 130 Cap. VII. Partitio historia justa, in chronica temporum, vitas personarum, et relationes actionum: earum partium explicatio

132

137

Cap. VIII. Partitio historia temporum, in historiam universalem, et particularem. Utriusque commoda et incommoda Cap. IX. Partitio secunda historiæ temporum, in annales, et acta diurna Cap. X. Partitio secunda historia civilis (specialis) in meram et mixtam

138

139

Cap. XI. Partitio historiæ ecclesiastica, in ecclesiasticam specialem, historiam ad prophetias, et historiam

140

nemeseos Cap. XII. De appendicibus historiæ, quæ circa verba hominum (quemadmodum historia ipsa circa facta)

142

143

versantur: partitio earum in orationes, epistolas, et apophthegmata Cap. XIII. De secundo membro principali doctrina ̈humanæ, nempe poësi. Partitio poëseos in narrativam, dramaticam, et parabolicam Exemplum primum philosophiæ, secundum fabulas antiquas, in naturalibus. De universo, secundum fabulam Panis Exemplum alterum philosophia, secundum parabolas antiquas, in politicis: De bello, secundum fabulam Persei

147

.157

Exemplum tertium, in moralibus. De cupiditate, secundum fabulam Dionysi

LIB. III.

162

Cap. I. Partitio scientia in theologiam et philosophiam. Partitio philosophiæ in doctrinas tres de numine, de natura, de homine. Constitutio philosophia prima, ut matris communis omnium

167

172

174

Cap. II. De theologia naturali; et doctrina de angelis et spiritibus, quæ ejusdem est appendix Cap. III. Partitio naturalis philosophiæ, in speculativam et operativam: quodque illæ duæ, et in intentione tractantis, et in corpore tractatus, segregari debeant Cap. IV. Partitio doctrina speculativa de natura, in physicam (specialem) et metaphysicam quarum physica causam efficientem et materiam; metaphysica causam finalem et formam, inquirit. Partitio physica (specialis) in doctrinas de principiis rerum, de fabrica rerum sive de mundo, et de varietate rerum. Partitio doctrinæ de varietate rerum, in doctrinam de concretis, et doctrinam de abstractis. Partitio doctrinæ de concretis rejicitur ad easdem partitiones, quas suscipit historia naturalis. Partitio doctrinæ de abstractis, in doctrinam de schematismis materiæ,

[ocr errors]
[ocr errors]

in doctrinam de spiraculo, et doctrinam de anima sensibili, sive producta. Partitio secunda ejusdem philosophiæ, in doctrinam de substantia et facultatibus animæ, et doctrinam de usu et objectis facultatum. Appendices duæ doctrina de facultatibus anima, doctrina de divinatione naturali, et doctrina de fascinatione. Distributio facultatum animæ sensibilis, in motum et sensum

233

1

LIB. V.

243

Cap, I. Partitio doctrinæ circa usum et objecta facultatum animæ humanæ, in logicam et ethicam. Partitio logicæ, in artes inveniendi, judicandi, retinendi, et tradendi. Cap. II. Partitio inventive, in inventivam artium et argumentorum: quodque prior harum (quæ eminet) desideretur. Partitio inventive artium, in experientiam literatam, et organum novum. Delineatio experientia literatæ

246

Cap. III. Partitio inventive argumentorum, in promptuariam et topicam. Partitio topica, in generalem et particularem. Exemplum topicæ particularis, in inquisitione de gravi et levi

261

Cap. IV. Partitio artis judicandi, in judicium per inductionem, et per syllogismum: quorum prius aggregatur organo novo. Partitio prima judicii per syllogismum, in reductionem rectam et inversam. Partitio secunda ejus, in analyticam, et doctrinam de elenchis. Partitio doctrina de elenchis, in elenchos sophismatum, elenchos hermeniæ, et elenchos imaginum sive idolorum. Partitio idolorum, in idola tribus, idola specus, et idola fori. Appendix artis judicandi, viz. de analogia demonstrationum pro natura subjecti

[ocr errors]

268

Cap. V. Partitio artis retinendi sive retentivæ, in doctrinam de adminiculis memoriæ, et doctrinam de

memoria ipsa. Partitio doctrince de memoria ipsa, in prænotionem et emblemand, a la selem of ou276.

[ocr errors][ocr errors][ocr errors][merged small][ocr errors]

Cap. I. Partitio traditivæ, in doctrinam de organo sermonis, doctrinam de methodo sermonis, et doctrinam 'de illustratione sermonis. Partitio doctrinæ de organo sermonis, in doctrinam de notis rerum, de locutione, et de scriptione: quarum duæ posteriores grammaticam constituunt, ejusque partitiones sunt. Partitio doctrinæ de notis rerum, in hieroglyphica et characteres reales. Partitio secunda grammaticæ, in literariam et philosophantem. Aggregatio poëseos. ·quoad metrum ad doctrinam de locutione. Aggre gatio doctrinæ de ciphris ad doctrinam de scriptione

[ocr errors]
[ocr errors][merged small]

Cap. II. Doctrina de methodo sermonis constituitur ut pars traditivæ substantiva et principalis. Nomen ei inditur prudentia traditiva. Enumerantur me thodi genera diversa, et subjunguntur eorum commoda et incommoda.

[ocr errors]

290

Cap. III. De fundamentis et officio doctrinæ de illusiratione sermonis, sive rhetorica. Appendices tres rhetoricæ, quæ ad promptuariam tantummodo pertinent: colores boni et mali, tam simplicis quam mali, tam simplicis comparati antitheta rerum; formulæ minores orationum

297

302

boug

Exempla colorum boni et mali, tam simplicis, quam compositi Sophisma 1. Quod laudant homines et celebrant, bonum quod vituperant et reprehendunt, malum ibid. Elenchus ibid. 2.8Quod etiam ab inimicis laudatur, magnum bonum go quod vero etiam ab amicis reprehenditur, magnum malum endnormeg zbog i ibid. Elenchushi 51qu bien 9 TO TORO

303

« PreviousContinue »