CONTRA. Fama deterior judex, quam nuncia. Quid viro bono cum saliva vulgi? : Fama veluti fluvius, le via attollit, solida mergit.. Infimarum virtutum. a. pud vulgus laus est, mediarum admiratio, supremarum sensus nullus. Laus magis ex ostentatione, quam ex merito; et ventosis magis accedit, quam realibus. Qui zelo peccant, non probandi, sed tamen amandi sunt. Mediocritates moralibus debentur, extremitates divinis. Superstitiosus, religiosus designatus. Fabulosissima quæque portenta cujusvis religionis citius crediderim, quam hæc omnia sine Numine fieri. CONTRA. Ut simiæ, similitudo cum homine, deformitatem addit: ita superstitioni, similitudo cum religione. Quale odium est affectationis in civilibus, tale superstitionis in divinis. Præstat nullam habere de diis opinionem, quam contumeliosam. Non Epicuri schola, sed Stoa, veteres respublicas perturbavit. Non cadit in mentem humanam, ut sit merus atheista dogmate ; sed magni hypocritæ, sunt veri atheistæ; qui sacra perpetuo contrectant, sed nunquam verentur. con CONTRA. Hedera virtutum ac bonorum omnium superbia. Cætera vitia virtutibus tantum contraria; superbia sola contagiosa. Superbia optima vitiorum conditione caret, id est, latebris. Superbia, si ab aliorum Superbus, cum cæteros contemptu, ad sui contemnit, se interim negtemptum ascendet, fiet de- ligit. mum philosophia. |